人生在世充满各种不平等，唯一平等的就是一无所有来，一无所有去。在我国历史上很重视丧葬事宜，人们普遍认为人活着和离开应该享受同等待遇，因此我国留下了无数规模庞大的墓葬。说到墓葬就不得不提我国埋葬人的方式，最常见的是土葬，近些年火葬开始大力推广。
不同地区和时代埋葬方式有区别，常见的有以下几种：一是土葬，最常见，覆盖地区和民族最广泛的埋葬方式；二是火葬，火葬在历史上被认为是异端，直到金朝和元朝才普遍被推广；三是海葬，指的是将骨灰撒向大海，是文明的体现；四是天葬，将离开的人放置在荒野，由野兽来处理。除此以外，还有风葬、塔葬、悬棺葬等形式。
进入到现代社会，我国按传统伦理要求，普遍是推行土葬。在传统观念中，人们讲究的是落叶归根，完完整整入土为安。后来随着时代发展，人们观念发生改变，火葬开始在城市地区占据主流。城市火葬推行是土地的有限性，要知道城市扩张需要土地，土地寸土寸金，火葬更符合时代发展要求。
城市影响农村，再加上相关部门推动，农村地区火葬开始慢慢推行。农村地区推行火葬主要原因有两点：一是土葬坟头会占据土地资源，不利于农业机械化和规模化开展；二是土葬在丧葬过程中的铺张浪费现象非常严重，推行火葬能推行勤俭节约。从道理上看起来，火葬代替土葬是大势所趋，但实际推行不是很顺利，根本原因在于人们思想观念滞后，无法接受土葬，且农村土地资源相对充裕。
对土葬好，还是火葬好这个问题就如同一百个读者就有一百个哈姆雷特，针对土葬和火葬的问题众说纷纭。最近一段时间，北京大学著名教授吴飞则提出土葬好的观点，主要观点是火葬不能从根本上解决土地资源浪费问题，相反会对宗族血缘关系带来影响。
吴飞教授针对这个问题提出三点看法：一是农村地区人口传统观念深厚，短时间内无法改变观念，即使推行火葬，也会有人偷偷土葬；二是火葬后需要二次起坟头，不能从根本上解决占用土地资源问题；三是火葬的时候要用石碑，会长期占用土地，而土葬的坟头百年开外就会自然消失。吴飞教授说的话可谓是字字珠玑，充分体现了北京大学学者敢为人为，求真务实的治学精神，能看出其确实下功夫做过调查，最重要的是愿意替老百姓说话。
在笔者看来，土葬好，还是火葬好，绝对不是单选题，而是自由选择，没有对错题。我国地域面积辽阔，不同地区有不同风俗和丧葬习惯，不能全部推行火葬，而应该结合实际情况选择。如果土地资源充足，大可以土葬，百年以后坟头会自然消失；如果土地资源不足，且当地老百姓能接受火葬，则应该使用火葬。除此以外，要充足尊重地域和民族习俗，尊重其能接受的丧葬方式。
丧葬方式和文艺创作其实一样，一花独放不是春，百花齐放春满园。如果单纯火葬，或许百年以后，后代们的重族重乡的观念就会消失，这将是这个时代的遗憾。因此针对丧葬方式给出两点建议：一是不规定具体丧葬方式，允许自由选择，但地区有权结合当地实际提出倡导；二是针对土葬中的铺张浪费问题给予一定的引导，避免食物和土地资源浪费。你觉得土葬好，还是火葬好呢？
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