温泉铭是哪位帝王写的(再说《温泉铭》:是唐太宗李世民以首创行书刻碑的代表作)


李世民是我国历史上一位杰出的帝王,他不仅将封建社会推向鼎盛时期,而且身体力行地倡导书法,促使唐代书法成为我国书法史上辉煌的一页。

唐张怀瓘《书断列传》卷三曾记载:唐太宗贞观十四年,自真草书屏风以示群臣,笔力遒劲为一时之绝。尝谓朝臣曰:“书学小道,初非急务,时或留心,犹胜弃日。凡诸艺业未有学而不得者也,病在心力懈怠,不能专精耳。”又云:“吾临古人之书,殊不能学其形势,惟在其骨力。及得骨力,而形势自生耳。”尝召三品已上,赐宴于玄武门。帝操笔作飞白书,众臣乘酒就太宗手中相竞。散骑常侍刘洎登御床引手然后得之,其不得者,咸称洎登床罪当死,请付法。帝笑曰:“昔闻婕妤辞辇,今见常侍登床。”

君臣同乐,以至忘形,这在中国古代的帝王中是不多见的。以此一斑,可以想见唐太宗李世民对书法的狂热程度。

李世民“以书师虞世南”,且“常与虞世南论书”;在前代书法大家里,他最推崇“二王”。史料记载,李世民曾亲自为王羲之写传记,且不惜重金搜购“大王”(即王羲之)墨迹三千六百纸。《书小史》也称他:“工隶书、飞白,得二王法,尤善临古帖,殆于逼真。”

据“吾临古人之书,殊不学其形势,唯求其骨力,而形势自生”几句看来,李世民并不囿于前人窠臼。清代大学者钱大昕在评价他的《晋祠铭》(《晋祠铭》为其书法杰作,当时各国使节争相将此精拓本带回国去,流传甚广。)时曾说:“书法与怀仁《圣教序》极相似,盖其心摹手追乎右军者深矣!”

在中国书法史上,唐太宗李世民以首创行书刻碑而著称于世。著名的《温泉铭》,便是其以行书入碑的代表作。

《温泉铭》是唐太宗为骊山温泉撰写的一块行书碑文。此碑立于贞观二十二年(648年),即唐太宗临死前一年。原石早佚,1900年发现于敦煌石窟,现藏于法国巴黎图书馆。

《温泉铭》书风激跃跌宕,字势多奇拗。学者俞复在帖后跋云:“伯施(虞世南)、信本(欧阳询)、登善(褚遂良)诸人,各出其奇,各诣其极,但以视此本,则于书法上,固当北面称臣耳。”对其评价极高。此碑书法不同于初唐四家的平稳和顺,而有王献之的欹侧奔放。有人认为太宗书法在大王和小王之间,但从作品看,似更多地得之于王献之。

《温泉铭》之外,传世的李世民书法杰作还有《晋祠铭》。《晋祠铭》全称《晋祠之铭并序》,唐太宗撰文并书。碑高195厘米,宽120厘米。现存山西太原晋祠贞观宝翰亭内。

这块碑碑额近106厘米,上刻“贞观廿年正月廿六日”飞白九字。贞观二十一年(公元647)八月刻,行书28行,每行44字至50字不等。杨宾《大瓢偶笔》称赞其字:今观此碑,绝以笔力为主,不知分间布白为何事,而雄厚浑成自无一笔失度。

清人王佑也曾作诗称赞:平生书法王右军,鸾翔凤翥龙蛇绕,一时学士满瀛州,虞褚欧柳都拜倒。

此碑书法浑然天成,笔画结实爽利,无做作之态,实开八大山人之行楷书先河。

版权声明:本文内容由互联网用户自发贡献,该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容, 请发送邮件至 87868862@qq.com 举报,一经查实,本站将立刻删除。
(0)
上一篇 2022年11月16日
下一篇 2022年11月16日

相关推荐

发表回复

登录后才能评论