俗话说：花有五颜六色，人有七情六欲，物有百转轮回。因为人类是高级情感类动物，具有异常丰富复杂的情感，所以在人的感情世界里，充满着特别多的情感和欲望。那么，究竟什么是人的七情六欲呢？
所谓“七情六欲”，实际上是泛指人的各种情感和欲望。但是，各种不同的版本所给出的却大多是具体的实数概念和定义。比如在大家比较常用的商务印书馆第7版《现代汉语词典》中，就释义为，七情：人的七种感情，一般指喜、怒、哀、惧、爱、恶（wù）、欲。六欲：佛教指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人相欲六种欲望，用来泛指人的各种欲望。
纵观古今历史，在传统文化中，关于“七情六欲”的解释可谓版本不少，含义虽然大同小异，但也存在有差别。比如医家的七情为：喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲。六欲是：眼、耳、鼻、舌、身、意。而佛家的七情是：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。六欲为：色欲、形貌欲、威仪欲、言语音声欲、细滑欲、人相欲等等。
什么是七情呢？《礼记》中说：“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者弗学而能。”由此可见，所谓“情”，就是人的喜怒哀乐等的外在情感表现或内在心理活动。佛家和儒家的“七情”大同小异，指的是“喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲”这七种情愫。而中医理论则具有变化，七情指的是“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七种情绪。
什么又是六欲呢？古代东汉时期的注释为：“六欲，生、死、耳、目、口、鼻也。”可见，六欲是泛指人的生理需求或欲望。生存的欲望和追求，害怕死亡的欲望，耳朵想听，眼睛想看，嘴巴想吃，鼻子想闻，这些都应该是人与生俱来，不用别人教就会的最原始的本能欲望。后来有人把这些概括为“见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲”六欲。而佛家所说的六欲，基本上就是把六欲定位为现代人常说的“情欲”了。
随着时代和社会的发展，现代人似乎更喜欢把“七情六欲”笼而统之，不去做出具体的区分，其大概的意思，就是人的各种情感和欲望的总汇罢了。比如有一首流行歌曲，歌名就叫《七情六欲》，歌中唱道：“醉了吧/反正清醒更断肠/无理去原谅/你叛/算了吧 /反正有你更孤单/你不会知道遗忘有多难…七情六欲全都品尝/爱你的苦不要你扛/泪不要你被叛/七情六欲打翻/笑著哭/哭著笑/去想你的模样…”就把一个现代青年失恋后，醉生梦死的复杂情感和欲望，表现得死去活来，淋漓尽致了。
关于“七情六欲”，笔者个人还是比较倾向于中医的概念，即七情为：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。六欲为：眼、耳、鼻、舌、身、意。因为这种解释既简洁明了，又通俗易懂，而且是从中医理论上对人的情感和欲望而进行的概括。即七情就是人的七种感情世界里的“心声”，而六欲则是人的“身体”想要得到的欲望。
综上所述，所谓“七情六欲”，就是人类最基本的生理和心理需求，即情感和欲望，都是人的本能和本性。但是，作为高级动物的人类，还是应该把“情”和“欲”区分开来，因为人毕竟是人类，是有感情和理智的，而绝不是没有思想和控制的普通动物。因此，无论是七情也好，六欲也罢，能够遵守法纪和道德规范，理智调节和把控好“心”与“身”，才能做成一个正常的人。大家以为如何呢？
