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仓央嘉措简介及个人资料(仓央嘉措:为了爱情不做王,23岁圆寂,他因何留名青史?)


他14岁被选为“转世灵童”,成为了西藏喇嘛教的首领。

他是幸运的,喇嘛首领是多少人梦寐以求的;同时,他又是不幸的,因为喇嘛首领不是他的志向,他向往的是自由平凡的生活。

他是西藏史上最有才情的喇嘛,也是最著名的藏族诗人之一,更是世界诗坛上的一朵奇异之花。

他的诗不拘一格,有整齐的五言或七言律诗,也有灵动活泼的自由诗;他的诗被广泛流传,有的是手抄本,有的是木刻版,有的是以口口相传。

他就是年仅23岁的第六世喇嘛首领仓央嘉措。

他写下了脍灸人口、深入人心的《仓央嘉措情歌》,让“谐”体情歌得到了蓬勃发展,他的诗歌格律,在藏族情歌中的影响也极为深远。

今天是他的诞辰纪念日,他的名字应该让更多人铭记。

01美好快乐的童年经历

1683年3月1日,仓央嘉措出生在山南错那的门隅,这是个古朴偏僻的村落,它看似贫瘠,实则无比富饶。

此地,碧水蓝天,草绿羊肥,乡情淳朴,与世无争的门巴族人世代居住在此。他们信奉宁玛派佛教,认为万物皆有灵性,人世间自有因果轮回。这里的族人坚守信仰,过着单纯而宁静的生活。

这片土地虽然古老,但是民风开化,宗教与爱情可以并存,人们虔诚地崇尚自由与爱情,被后人称之为“情歌之乡”和“酒歌之乡”。

仓央嘉措的父亲出身于宁玛派咒师世家,母亲贤惠、勤劳。幼时的仓央嘉措在父母的关爱下,经常去山涧嬉戏,听鸟儿欢快地歌唱,跟同伴肆意玩耍。那时的他,像鸟儿一样自由自在。

时间如流水般悄然滑过,仓央嘉措一天天长大。在这片沃土上,他像雏鹰一样无拘无束,因为父母在为他保驾护航。

风和日丽的春天,仓央嘉措会邀上同伴,一起去草原放牧,还会在旷野中奔跑撒欢。独自一人的时侯,他便躺在草地上,仰望着广袤的天空,看云卷云舒,仿佛这一切都是前世的梦境。

仓央嘉措热爱这片有灵性的土地,对他来说,每天都是良辰美景,可以无所顾忌地做自己喜欢的事,生活过得无比惬意。

然而,就在一个清晨,仓央嘉措家中突然来了两位红衣僧人,僧人看起来慈眉善目。当时,仓央嘉措看到僧人身旁的转经筒时,就顺手拿起来,好像那是他的随身信物一样。僧人见此情景,立马匍匐在地。

年幼的仓央嘉措并不知其寓意,只是觉得这个转经筒似曾相识,好像在梦中出现过,于是他脱口而出“这是我的”。

实际上,这个转经筒是五世喇嘛首领罗桑嘉措的。才两岁多的仓央嘉措站在那里,淡定地看着众人惊愕的眼神。此时,来访者心中有了定数,他就是转世灵童。

为了确保这个结果是否真实,他们又取出五支镇邪橛。这些镇邪橛有的非常华贵精美,换做旁人的话,肯定会挑镶嵌着多彩宝石的那支,仓央嘉措却拿了一支陈旧朴素的,还告诉周围的人:这也是我。

当他再次认出五世喇嘛首领的物品时,一切都成了定局,仓央嘉措就是转世灵童。然而,年幼的他却对此一无所知,只是隐约觉得未来会有不一样的人生。

他的父母虽然感受了刹那的荣耀,随之而来的却是深深的不安,因为西藏的政局动荡不定,自己的孩子卷入其中,不知会有怎样的命运。

从5岁开始,仓央嘉措就定期被送到巴桑寺学习文字。聪慧无比的他,并不觉得是件困难的事,学起来非常轻松自如。而且,他认为这就是自己的使命,却丝毫不知前路曲折而多艰。

02转世灵童的痛苦生涯

或许是前世积下的累累福祉,转世灵童诞生在这个古老的村落里。仓央嘉措是格鲁派史上最多情的活佛,他带着前世的尊贵使命,降生在如此美丽的山谷间。

无尽的佛光,就这样准确无误地照在那座门楣上。

仓央嘉措七岁时,就要告别父母,正式去巴桑寺学习佛法。此时的他,不知前方是诱人的饕餮盛宴,还是遭人唾弃的残羹剩饭,也不知身后的父母哭红了双眼,他只是跟随两位圣僧的脚步前进。

这个小小的村落,不是他的归宿。他告别双亲,来到巴桑寺学经,只是缘于宿命。谁也不曾料到,这一别,竟然成为仓央嘉措跟父母的永别。

曾经,他的母亲不只一次,对着上苍虔诚地祈祷,只愿他做一个凡人,过一种与世无争的生活。

他的父亲也是有苦难言,明知他未来会成为万人敬仰的活佛,却因第巴的安排,不得不坚守这个秘密,如果有一天,真相大白,西藏必将掀起惊涛骇浪,自己的孩子能否承受得住?

八岁时,对佛法已经有所开悟的他,开始学习《土古拉》《除垢经》《释迦百行传》《诗镜注释》等经典的藏传佛教教义。


寺院的生活枯燥无比,每天都是打坐修行、诵经念佛,除此之外再无其他,高僧却认为这是对仓央嘉措最好的培育。

起初,仓央嘉措对寺院的生活充满好奇,渐渐地,寺院单调的生活,一直循环往复,他开始有点耐不住寂寞了。

巴桑寺坐落在山南错那,这里的人们也多半信奉宁玛派,崇尚自由与爱情。因此,令人心醉的情歌时常在寺外荡漾。

坐在寺内的仓央嘉措,听着这些柔软的情歌,不免让他心荡神迷,也渐渐淡化了最初的离别之苦。

时光飞逝,14岁的仓央嘉措,已经长成了俊秀少年。他每天都在僧人的严格管束下,念厚厚的佛经,对此他越来越感到厌倦。或许是年纪尚幼,他还无法参透佛法真正的人生教义。

况且,寺外的情歌迤逦动人,少女的歌声清脆响亮,这如何不令他心生忧愁?此时,萦绕在仓央嘉措心中的,是一个似曾相识的柔情女子,在寺外重复唱那首浪漫的情歌。

也正是在这一年,仓央嘉措的母亲病故了。他的父亲因为操劳过度,已经在几年前离世,母亲是他唯一的牵挂。这个消息对于他来说,无异于晴天霹雳。

第一次,仓央嘉措的内心对生命生出了疑惑。吟诵了那么多佛经,却不知如何面对未来;参透了那么多佛法,却无人陪他度过余生。

双亲的离去,使他日渐沉默,那些困惑,也郁积在内心,让他陷入了无望之地。

佛书都是枯燥难懂的,好在有一本《诗镜注释》,它是仓央嘉措最喜爱的书。这是一本文学理论著作,讲述诗歌的欣赏与创作技巧,正是这本书,让他看到了另一片天地,也丰盈了他的生命。

03向往自由的感情生活

冥冥之中,似乎一切自有安排,即便身陷泥潭,或许下一秒就是惊喜。

正是初春时节,已经春暖花开。师父体恤仓央嘉措丧母之痛,便让他走出寺外去散步。正是这次的寺外行,让他积淀已久的情愫一触即发,邂逅了人生的至爱。

那一次初见,他们四目相对之时,爱的火花瞬间被燃烧,正所谓“一眼万年”。

我向露了白齿微笑的女子们的

座位间普遍地看了一眼,

一人羞涩的目光流转时,

从眼角射到我少年的脸上。

这是仓央嘉措写下的第一首诗歌,也是一个14岁少年的爱情开篇,它关乎爱情和思念。初恋总是让人猝不及防,没有任何征兆,闯入心扉后,就再也无法逃避。

此后,每到静谧的夜晚,仓央嘉措都会与达瓦卓玛在寺外相会。有时,他们的话语滔滔不绝,有时又无声胜有声。习习的夜风中,弥漫着青稞麦的清香,伴随着远方藏獒的吠声,见证着他们青涩的爱情。

“世间唯有爱与青春不可辜负”。此刻的仓央嘉措,与达瓦卓玛心心相印,相知相爱。也许,就是从此刻开始,他已跌入滚滚红尘的醉梦中,且一梦一生。

人们都说,仓央嘉措的爱情,是开在春日里娉婷的玉兰花,是静静流淌的纯净天山水。仓央嘉措的爱,在高原清定的风中,带着青草的芬芳,在鼻翼间,在眉宇间,悄然流转。

他的诗歌,没有世俗的粉饰,也没有华丽的词藻,便描绘出了烟火般的爱情火。爱恋是生命的一根轴线,在仓央嘉措心底萌芽后,逐渐缠绕成了参天大树。

达瓦卓玛唱给仓央嘉措的情歌,好似纯净甘洌的天山水,冲开了多年的冰封,丰富了单薄的青春。她迸发的每一个音节,宛如海贝中滑出的珍珠,滚入白色的瓷盘,散发着温润的光泽。

仓央嘉措被她的歌声莫名感动,让他忍不住凝神屏息。达瓦卓玛的歌声里没有矫揉做作,没有刻意的技巧,如同度母美妙的声音,带给人间的温暖之光。

与此同时,远在布达拉宫的第巴,每日处理政务时,都会惶恐不安,生怕五世圆寂的秘密被泄露。真是“怕什么来什么”,几个月后,这个秘密被揭露了。

身在藏南的仓央嘉措,被迎到拉萨的布达拉宫,举行了坐床典礼,成为了万人敬仰的六世喇嘛首领。

然而,仓央嘉措只是第巴的一颗棋子,他不仅没有实权,还要忍受格鲁派的清规戒律,每天学经修道、戒酒戒色。久而久之,他开始渴望自由和爱情,索性纵情于声色。

正如他的诗中所写:

住进布达拉宫,

我是雪域最大的王,

流浪在拉萨街头,

我是世间最美的情郎。

白天他是万众瞩目的喇嘛首领,晚上他就化身为贵族公子,流连于歌舞酒色之中。

一个冬夜的清晨,仓央嘉措像往常一样,返回布达拉宫,地上厚厚的积雪中,留下了两行清晰的脚印。正是这两行脚印,暴露了他的行踪,一切后果也只能由他自己承担。

最终,仓央嘉措在押送京师途中,行至青海湖时,打坐圆寂,终年23岁。

“世间安得两全法,不负如来不负卿”,正如仓央嘉措这句诗中所写,世间哪有两全其美的办法,不辜负如来,又不辜负她。

人们都艳羡他至高无上的荣光,却不知他只想过自由自在的平淡生活。所谓的幸福,不过是旁人的想象,你以为他戴上王冠就是幸福,他却认为你拥有清风明月就是幸福。

幸福,需要自己去感受,而不是任由旁人猜测。

庄子说:子非鱼,焉知鱼之乐。

如果你问我

为什么要写情诗

为什么不做最大的法王

尽享万民的崇拜

我不知道

我只想把我不能做情郎的忧伤

落纸云烟

泼满我爱的江山

命不由己,你本想一生荣华富贵,却偏偏出身平凡,注定要为生活奔波;你本想一生自由自在,却偏偏生在豪门,无端承受明争暗斗。

每一个生命,都有自己独特的模样,无论是强是弱,无论壮丽还是晦暗,它都有自己的人生轨迹。


作者:境心

编辑:涵煦

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