一年一度的端午节就要到了，大街小巷已经开始有了节日的气氛。逢年过节，亲朋好友之间都会互相说一声节日快乐，比如春节快乐、中秋快乐、国庆快乐。但是有的节日近年来被认为是不可说快乐，只能说安康的，比如清明节、端午节，清明节不可说快乐，其用意显而易见，但是端午节为什么不能说端午快乐，而只能说端午安康呢？
端午节是每年农历的五月初五，自古以来，五月就是我国四大传统节日之一，都会举行隆重盛大热闹的民俗活动。不过，今人提出端午这天是以祭祀活动为主，它不是一个喜庆的节日，相反它是一个驱邪避灾，纪念先人的日子。除此之外，即将到来的六一儿童节也有人认为是不能说节日快乐的节日。
众所周知，六一儿童节是小朋友的节日，但是关于这个节日的来历，有一段不得不提的沉重历史。儿童节的设立，是源于第二次世界大战中利迪策惨案，那是1942年6月10日，德国法西斯在捷克利迪策村枪杀了140多名16岁以上的男性公民和全村所有的婴儿，还把全村的妇女和90名儿童押往集中营。这次战争直接导致了儿童的艰难处境，他们有的感染上了传染病，不治而亡；有的小小年纪就被迫工作，受尽非人折磨；后来为了纪念利迪策村惨案和在所有战争中的死难儿童，保障全世界儿童的权益，国际民主妇女联合会于1949年11月在莫斯科举行理事会议，会议把每年的6月1日定为国际儿童日。所以在欧美的很多国家很少举行社会公众性的庆祝活动。
鉴于儿童节成立的初衷，很多人认为儿童节是个悲伤的日子，端午节也是如此，在这种与纪念和祭祀相关的节日里，庆祝节日活动以及互道快乐，是不是真的就是一种没有文化的表现？答案是否定的。因为就我国的端午节而言，本身就是源自天象崇拜，最早出现则是在上古时期的龙图腾祭祀活动中，活动主题是古人用以表达祈求来年风调雨顺、五谷丰登的心愿，所以它们把食物放在树叶或者竹筒，投入江中。人们划着龙舟走亲访友，这就是划龙舟的最早雏形。最后就演变成了纪念屈原、伍子胥、曹娥三人投江的纪念日，并逐渐取代了端午起源在百姓心中的地位。同时端午节的这天也有万物复苏、大地回暖的寓意，此时蚊虫频繁，易发瘟疫之症，所以家家户户都有熏艾挂菖蒲的习俗，目的就是驱虫辟邪。
所以，端午节活动的设立，除了预防疾病，祛除邪气之外，赛龙舟还可以强身健体，是一项热闹的娱乐竞技活动，如果只把祭祀视为端午的主题，这就违背设立端午节的初衷。作为一个具有传统文化传承的节日而言，除了互道安康，亦可互道快乐，这才是民之所向。
